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繼去年以質(zhì)樸的形象和談吐走紅之后，近日，北京大學(xué)的青年學(xué)者韋東奕再次登上了社交平臺的熱搜榜單。從一些媒體的報道看，這一次伴隨著韋東奕熱起來的還有幾個故事——“六個博士搞不定的方程被韋東奕分分鐘搞定”“哈佛為了他破百年校規(guī)”，等等。 這些故事雖然有種種細節(jié)，但目前依舊沒有得到事件相關(guān)方的親自證實，反而經(jīng)過了互聯(lián)網(wǎng)的各種傳播后，有了點戲劇化的色彩。比如一張截圖顯示，六個博士為表感謝，為韋東奕充值公交卡，這樣的故事就多少有點娛樂化的傾向了。而即便此事為真，對這些細節(jié)的過度討論也偏離了關(guān)注韋東奕的本質(zhì)。 韋東奕是優(yōu)秀的，16歲就拿下國際奧林匹克數(shù)學(xué)競賽金牌，后又被保送至北大，這些都足以證明他自己的優(yōu)秀和專業(yè)天分。而即便是在備受輿論關(guān)注期間，韋東奕也能專注于自身的研究，一如既往地上著學(xué)校給安排的課程。這份對于數(shù)學(xué)專業(yè)的專注在當(dāng)下的學(xué)術(shù)環(huán)境中顯得難能可貴，這也是他備受網(wǎng)友推崇的原因之一。 在對學(xué)術(shù)的專注之外，韋東奕更多的還是一個普通人。就比如他喜歡在課堂上帶著一個撕掉包裝的、可以容納1.5升純凈水的瓶子，也吃著最為普通的面食——饅頭。這些都是韋東奕在日常生活中的行為，也是青年學(xué)者韋東奕作為一個普通人的正常表現(xiàn)。這些人性化的成分不應(yīng)該在一個個網(wǎng)傳的故事中被過度解讀，反而給主人公涂抹上了武俠小說般的奇幻色彩。 應(yīng)當(dāng)明晰的是，武俠小說式的追捧不會對韋東奕有太多的好處，而廣泛傳播一些未經(jīng)當(dāng)事人證實的傳言故事，也只會將韋東奕在大眾心目中的形象進一步標簽化和道德化。長此以往，會有更多的人將自身的觀念和憑借著一些故事形成的認知強加于韋東奕身上，即使這些人現(xiàn)實中可能都沒有見過韋東奕。 北京大學(xué)數(shù)學(xué)院院長回應(yīng)媒體稱，韋東奕很專心做數(shù)學(xué)，他就是生活方式比較淳樸，我們尊重他的意愿。這其實應(yīng)該成為輿論場上對待韋東奕的基本態(tài)度。不過度神化某一個人，尊重他的人性化的表達方式和生活方式，用平常心去看待一個青年學(xué)者，在當(dāng)下的輿論場都是一件極為難得的事情。 事實上，既往的諸多案例表明，輿論一旦將一個人道德化、神化之后，就很容易陷入飯圈化的邏輯之中，只看到他單一的方面，而忽視了這個人作為個體的多樣性和復(fù)雜性。一旦這個人被“爆出”有一點做法，或者私下里的行為與輿論中的刻板印象有不一致之處，便會引發(fā)輿論的主動反噬，隨之而來的可能會有網(wǎng)絡(luò)爭議。我們不希望這樣的事情也發(fā)生在韋東奕身上。 從更廣泛的層面去看，一些人由于對韋東奕抱有高期待，因此已經(jīng)開始“分析”他得菲爾茲獎的可能性有多大了，這樣的期待對韋東奕而言其實反而是一種負擔(dān)。作為“數(shù)學(xué)界的諾貝爾獎”，菲爾茲獎的獲獎難度之高有目共睹，因此，即便我們的學(xué)術(shù)發(fā)展速度已經(jīng)非?？炝?，但截至目前，也只有兩位華裔數(shù)學(xué)家得過這個獎項，其中就包括前段時間回國任教的著名數(shù)學(xué)家丘成桐。對于韋東奕而言，他需要的應(yīng)該是一份簡簡單單的學(xué)術(shù)環(huán)境和生活環(huán)境，而非被輿論推上神壇、被神秘化，進而按照輿論的想法活著。 網(wǎng)友顯然要正視一種學(xué)科現(xiàn)狀，不要過度娛樂化和神化一門學(xué)科，也不要過度標簽化一位青年學(xué)者。讓他過自己該過的日子，不要在他的個人選擇上附著太多“我覺得”的意義，或許才是當(dāng)下最應(yīng)該做的。還是那句話，別讓韋東奕活在網(wǎng)友的想象里。
