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2020-04-12 10:57:01  2487次瀏覽 次瀏覽
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鵝特別是浙東白鵝歷來為文化名人所青睞,鵝在中國的文學史上也因此占有一席之地。鵝本無知,但是因為跟文化名人沾上了關系,跟文學作品占上了關系,因此便有了超凡脫俗的高貴品質(zhì)。在詩文中,為人津津樂道的要數(shù)唐初四杰之一的駱賓王那首“詠鵝”了。當時駱賓王才七歲,有來客想試一試他的才智,就帶他到池塘邊,見到一群白鵝在池中嬉水,就以此為題要他作詩。駱賓王思索片刻,便吟出了千古名篇:鵝、鵝、鵝,曲項向天歌;白毛浮綠水,紅掌撥清波。駱賓王是婺州義烏人,今屬浙江,所以其吟詠的也應是浙東白鵝了。

與鵝關系密切的文化名人要屬晉代大文學家王羲之,他與鵝之間留下的故事至今膾炙人口。在沈括《夢溪笑談》中記江南一帶有稱鵝為“右軍”的。原因就是王羲之曾為右軍將軍,會稽內(nèi)史,后人稱他為王右軍。王羲之認為鵝形態(tài)高貴,品質(zhì)高雅。他非常愛鵝,觀察鵝的行走姿態(tài),將之融入書法學習中。在《晉書·王羲之傳》記下這樣兩件事:“鵝,會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴。求市未能得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。” 還有一件事:“山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫道德經(jīng),當舉群相贈耳?!酥廊粚懏?,籠鵝而歸,甚以為樂?!?

現(xiàn)在在紹興的蘭亭,仍然存留著王羲之親筆所寫的“鵝池”。王羲之35歲時辭官歸隱奉化,便在剡原九曲溪專門養(yǎng)鵝。有詩為證:一曲溪從古剡分,溪邊朝食晉將軍,硯埋塵土鵝群少,六朝空山自白云。

鵝的高雅智慧的形象,從諸葛亮手中的鵝毛扇中也得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。傳說這把扇中暗藏謀略,是其妻子黃月英贈送于他??酌鲗Z毛扇愛如掌上明珠,形影不離。他這樣作不僅表達了他們夫妻間真摯不渝的愛情,更主要的是熟練并運用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬,總是手不離扇。因此鵝毛扇在傳統(tǒng)文化中成了智慧的代表。

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