發(fā)展商VS建筑師VS景觀設計師VS城市居民

在提出景觀的概念規(guī)劃開始時，就把握住景觀的設計要點。在具體的設計過程之中，景觀設計師、建筑工程師、開發(fā)商要經常進行溝通和協(xié)調。不應像以前一樣先規(guī)劃好房子，再做景觀規(guī)劃設計。二是，四方互動，甚至先規(guī)劃好整體環(huán)境，再把房子像種樹的一樣種進去，用建筑去巧妙的分隔和圍合空間，使建筑和景觀能融化在居住區(qū)整體設計之中。同時景觀設計必須呼應居住區(qū)設計整體風格的主題，硬質景觀要同綠化等軟質景觀相協(xié)調。不同居住區(qū)設計風格將產生不同的景觀配置效果，現(xiàn)代風格的住宅適宜采用現(xiàn)代景觀造園手法，地方風格的住宅則適宜采用具有地方特色和歷史語言的造園思路和手法。傳統(tǒng)文明VS現(xiàn)代化任何一個從不發(fā)達狀態(tài)上升的民族，都會遇到傳統(tǒng)文明和現(xiàn)代文明之間的矛盾：一方面，它必須扎根在自己歷史的土壤中，熔煉一種民族的精神，并且在殖民者的個性面前顯示出這種精神和文明的再生；另一方面，為了走向現(xiàn)代化，為了參加現(xiàn)代文明，它又必須參與到科學、技術和政治上的理性行列中來，而這種理性又往往要求把自己全部的文化傳統(tǒng)都純粹地、簡單地予以拋棄。事實上，所有傳統(tǒng)的文明都在經受這樣的沖擊：如何既成為現(xiàn)代的而又回到自己的源泉；如何既恢復一個古老的、沉睡的文化，又參與到全球文明中去。當然，現(xiàn)代的不一定就是沒有地域特征；受了外來文化和文明影響，就不一定是完全拋棄傳統(tǒng)。