“揖讓禮”?！耙尽笔亲饕荆p手抱拳打拱，身體向前微傾；“讓”表示謙讓。這是一種大眾化的禮節(jié)，一般用于賓主相見(jiàn)時(shí)，或平輩間、比較隨便的場(chǎng)合?！按蚬白饕尽奔词且环N引見(jiàn)，也表示一種寒暄問(wèn)候。這一禮節(jié)，能體現(xiàn)中華民族“謙讓”的美德。

“袒臂禮”。又叫“左右袒”，是一種特定場(chǎng)合下的特殊禮節(jié)。所謂“左右袒”，是指露出左手臂或右手臂，以表示擁護(hù)哪一方面的意思。它一般用于事態(tài)嚴(yán)重的場(chǎng)合，通過(guò)“袒臂”表示擁護(hù)誰(shuí)，藉以解決爭(zhēng)端。相當(dāng)于今天的舉手表決。這種禮節(jié)，大約產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

“虛左禮”。古人一般尊崇左，故以右為較尊貴的地位。但乘坐車(chē)輛時(shí)，卻恰好相反：車(chē)騎以“左”為尊位。如《信陵君竊符救趙》：“公子車(chē)騎，虛左，自迎夷門(mén)后生?！焙髞?lái)經(jīng)過(guò)演變，“虛左”就表示對(duì)人的尊敬。在“待客”或“給某人留下官位”時(shí)。常謙稱(chēng)“虛左以待”。“虛左以待”的行為，就成為尊重人的一種禮節(jié)。

兇禮是哀憫、吊唁、憂(yōu)患之禮。它的主要內(nèi)容有：以喪禮哀死亡，以荒禮哀區(qū)禮，以吊禮哀禍災(zāi)，以檜禮哀圍敗，以恤禮哀寇亂。其中，喪禮是對(duì)各種不同關(guān)系的人之死亡，通過(guò)規(guī)定時(shí)間的服喪過(guò)程來(lái)表達(dá)不同程度的悲傷；荒禮是對(duì)某一地區(qū)或某一國(guó)家受到饑饉疫癘的不幸遭遇，國(guó)王與群臣都采取減膳、停止娛樂(lè)等措施來(lái)表示同情；吊禮是對(duì)同盟國(guó)或摯遇有死喪或水火災(zāi)禍而進(jìn)行吊唁慰問(wèn)的一種禮節(jié)。這三種禮節(jié)各級(jí)貴族都可舉行。