識別性

識別性是企業(yè)標志的基本特點。借助獨具個性的標志，來區(qū)別本企業(yè)及其產(chǎn)品的識別力，是現(xiàn)代企業(yè)市場競爭的“利器”。因此通過整體規(guī)劃和設計的視覺符號，必須具有獨特的個性和強烈的沖擊力，在CI設計中，標志是有企業(yè)視覺認知、識別的信息傳達功能的設計要素。

領導性

企業(yè)標志是企業(yè)視覺傳達要素的核心，也是企業(yè)開展信息傳達的主導力量。標志的領導地位是企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營活動的集中表現(xiàn)，貫穿和應用于企業(yè)的所有相關的活動中，不僅具有性，而且還體現(xiàn)在視覺要素的一體化和多樣性上，其它視覺要素都以標志構成整體為中心而展開。

畫冊設計

分為封面設計和內頁設計，封面一般要大氣，讓人眼前一亮，要有一看就想翻閱內頁的沖動。

內頁要分清層次，總結歸類，一般包含單位簡介、產(chǎn)品、文化、資質、榮譽、團隊等信息。

畫冊設計排版時應該根據(jù)印刷版面要求進行版面設計。比如要印一本畫冊，制作時需要注意開本的大小，排版的形式（橫排或豎排），正文的字體字號，每頁的行數(shù)及每行的字數(shù)，字與字及行與行之間的空隙，頁面的欄數(shù)及每欄的字數(shù)，欄與欄之間的間距，頁碼及頁碼的擺放位置，頁眉頁腳的位置及大小等。

logo的來源，可以追溯到上古時代的“圖騰”。每個氏族和部落都有一種與本身有某種神秘關系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰等等。初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上，

上古就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標志，成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后，又演變成、。古人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中，為方便聯(lián)系、標示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標記，如路標、村標、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是LOGO。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有LOGO圖案的器皿多半是制造者的LOGO和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，LOGO已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有專用的LOGO，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。歐洲中世紀士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標記，貴族家族也都有家族的徽記。中國古代，自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標志，在唐代制造的紙張內已有暗紋標志，到宋代，商標的使用已相當普遍。

VI設計不是設計人員的異想天開而是要求具有較強的可實施性。如果在實施性上過于麻煩，或因成本昂貴而影響實施，再的VI也會由于難以落實而成為空中樓閣、紙上談兵。

①風格的統(tǒng)一性原則

②強化視覺沖擊的原則

③強調人性化的原則

④增強民族個性與尊重民族風俗的原則

⑤可實施性原則

⑥符合審美規(guī)律的原則

⑦嚴格管理的原則

VI系統(tǒng)千頭萬緒，因此，在積年累月的實施過程中， 要充分注意各實施部門或人員的隨意性，嚴格按照VI手冊的規(guī)定執(zhí)行，保證不走樣。