《六壬神功絕學(xué)》吸收了道教、佛教之精華，又獨(dú)樹(shù)一幟，形成了完備、實(shí)用、快速的獨(dú)特法門(mén)。經(jīng)施法驗(yàn)證，本法操作簡(jiǎn)便，法靈效速，且無(wú)任何禁忌，過(guò)功即能擁有不可思議的靈力和法力，不得不令人嘆服。

凡修學(xué)六壬法術(shù)者，必須經(jīng)師父問(wèn)準(zhǔn)六壬神壇圣杯通過(guò)后方可傳授，

六壬法門(mén)符箓眾多，內(nèi)容十分豐富，從功能上分，可以分為以下幾類(lèi)：

1、 法底符：六壬法底符以開(kāi)館22道法力符為代表，這22道符涵蓋了玄界所有神明的能量，可以調(diào)整人的場(chǎng)能，迅速讓人成就靈力，具備行法的能力。除了22道開(kāi)館符，另外還有專(zhuān)項(xiàng)法底符，如七星封刀炮符，每年在特定的日子食；還有五雷教神符，過(guò)五雷教的時(shí)候食，可以極速增加弟子的法力。

2、 保命符：六壬神法除了獨(dú)特的心咒可以保命外，還有專(zhuān)科符箓。大概分為兩種，一種是弟子用，一種是信士用。弟子用的以“五雷大將軍符”為代表，信士用的以“六壬仙師保命符”為代表。

3、 驅(qū)邪斬殺符：仙師有言：“千處來(lái)求求我靈符千處應(yīng)，萬(wàn)家相請(qǐng)請(qǐng)吾制煞萬(wàn)家興?！绷缮穹ㄊ稚瞄L(zhǎng)驅(qū)邪斬殺、代表性的符箓有“五雷鎮(zhèn)煞符”“三生符”“魁罡符”“天仙神符”“太上老君制煞符”“出殺制犯符”等。

4、 化病符：六壬法門(mén)善于**各種疑難雜癥，相應(yīng)的符箓也很豐富，如“華佗仙師符”“天醫(yī)神符”“六壬仙師退萬(wàn)病符”'觀音祛病符”“三奶夫人神符”'五雷治百病符'“百草皆藥”等。

5、 和合符：家和萬(wàn)事興，和氣生財(cái)。作為入世法門(mén)，仙師真是慈悲，六壬法門(mén)在和合方面十分周全，內(nèi)服外用一應(yīng)俱全。如“小和合符”“大和合符”“和婚符”“迷和符”“月老符”“花神符”“生基和合大符”等，做到天和合、地和合、人和合、鬼神和合，陰陽(yáng)和合……

6、 催文昌符：以文昌帝君符為代表，可以迅速開(kāi)發(fā)人的智慧，提****成績(jī)。應(yīng)用小生基催文昌，功效較佳！

7、 催財(cái)符：財(cái)乃生命之源，無(wú)財(cái)不養(yǎng)道。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，金錢(qián)不能，但沒(méi)錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能。作為道法中的富貴法門(mén)，六壬法門(mén)十分重視錢(qián)財(cái)?shù)姆e累，因此祖師在創(chuàng)教的時(shí)候?qū)ω?cái)神法十分重視。六壬法不單對(duì)門(mén)內(nèi)弟子催財(cái)迅捷，而且對(duì)誠(chéng)心信士也一樣有求必應(yīng)，是典型的利己利人的上乘大法。代表符箓有“財(cái)帛星君運(yùn)財(cái)符”“和合仙師招財(cái)符”“趙公明五路財(cái)神符”“招財(cái)進(jìn)庫(kù)符”等。應(yīng)用大小生基催財(cái)催運(yùn)，功效較佳！

8、 斗法符：法師如軍官，軍官要上戰(zhàn)場(chǎng)，法師斗法也是在所難免。法有正邪，人有善惡。自古正邪不兩立，邪師還需正神收，流氓終是警察捉。當(dāng)邪師行惡，人神共憤，則必須出斗法符，收斬邪師邪法兵馬，維護(hù)法界清平。斗法符代表有“總收千教邪法符”“百解邪師符”“五雷興兵符”“飛刀寸斬符”等。

9、 日常生活用符：日常用符涉及面很廣泛，比如止血符、止痛符、退熱符、捉蘚符、捉鬼符、收魂符、鎮(zhèn)宅符、六畜發(fā)瘟符、通便符、大傷吐血符、保胎符、下胎符、跌打符、避飛沙符、赤眼符、避小人符……電話(huà)vx18710205688劉老師