在的方法上，大致可分成兩個大的流派，下統諸多分支。直接采用八卦卦理的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派（內有六個大的派系，統百多個小的派別）、奇門風水、河洛風水、大三元易理派、金鎖玉關等。采用河圖、洛書和先后天八卦的陰陽五行原理的流派是五行派。包括贛南楊公風水術、新三合派、命理風水、正五行風水術等。

何謂“風水”，從古至今給風水下定義者不計其數，可歷史上給風水早下定義的為晉代的郭璞，在其名著《葬書》中有云：“葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之?！笨梢婏L水之術也即相地之術，核心即是人們對居住或者埋葬環(huán)境進行的選擇和宇宙變化規(guī)律的處理，以達到趨吉避兇的目的。風水學又有陽宅和陰宅之分。

風水這門曠世絕術的學習必須要問出處。英雄不問出處，是鼓勵大家要勇往拼博，不要在意自己現在的處境和出身，但不可眉毛胡子一把抓的理解，試問：產房同時出生兩個嬰兒，一個的爸爸是李嘉誠，一個的爸爸是李誠嘉，如果以金錢和事業(yè)來衡量，您說哪一個有可能成為英雄？中國的乒乓球很有名，試問一下是從國家乒乓球隊訓練出來的隊員厲害，還是民間家庭業(yè)余練習的厲害？所以，英雄不問出處，在某種成分上來說是一句誤導人的話。風水學中有很多的關鍵知識點，都是不對外授課的，只有內室弟子才能學到，如果這些的重要知識沒有學到或搞懂，就如同人身體里的血液固定在各個部位，不能整體循環(huán)，即使自學看再多的風水書，也都不可能搞懂。

風水，它是源于周易，繼承了周易陰陽、五行、先天八卦、后天八卦、河圖、洛書，乃至六十四卦及卦理，它的根基是周易文化，從中我們可以看到風水它不帶有任何的宗教色彩。在風水成長的過程中，不得不提到一位偉人，他是誰呢？就是東晉的郭璞。他通過對周易文化的深入研究，尤其是對八卦及六十四卦與卦理，還有河圖、洛書，進行深入的推演和總結，并通過自身對天文、地理持續(xù)的觀察，終創(chuàng)立了一門關于“氣”的學說，從而誕生了問鼎世界的一門獨到的學術，也就是我們現在所談到的“風水學”。