由于藝術(shù)創(chuàng)作中有許多細(xì)致的形象或方式存在，在視覺藝術(shù)思想鍛煉的過程中我們可以別離這些特性中止帶有誘導(dǎo)性的提示。如視覺藝術(shù)思想能否對藝術(shù)用材的選擇中止有目的的誘導(dǎo)，對形象的構(gòu)成用不同的方法中止重新處置，構(gòu)成新的藝術(shù)形象；對相同或相近的對象（同類成異類）用類比的方法加以誘導(dǎo)，使我們的藝術(shù)創(chuàng)作在中止過程中遭到較多較好的提示，從而增強(qiáng)視覺藝術(shù)思想的效果。

思想的廣度是指要擅長地看問題。假定將問題置于一個(gè)平面空間之內(nèi)，我們可以盤繞問題多角度、多途徑、多層次、跨學(xué)科地中止研討，因此有人稱之為“平面思想”。

從寬廣的宏觀世界到神秘的微觀世界，從東方與西方的文化交流，從傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代認(rèn)識的融合，都是我們中止視覺藝術(shù)創(chuàng)作所要觸及的內(nèi)容。在現(xiàn)代視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)中，思想的廣度似乎愈加重要，有時(shí)設(shè)計(jì)一件藝術(shù)作品，不只僅要依托藝術(shù)方面的學(xué)問來指導(dǎo)，還要得到其他學(xué)科諸多方面的支持。

除了根本的運(yùn)用功用需求完成，工業(yè)設(shè)計(jì)師更要在工業(yè)設(shè)計(jì)過程中添加富有意味意義和審美顏色的元素，以能觸動(dòng)人們的心靈深處，讓運(yùn)用者的肉體文化需求得到滿足。

關(guān)于工業(yè)設(shè)計(jì)來說，人機(jī)工程學(xué)是必需應(yīng)用的科學(xué)準(zhǔn)繩和辦法，它使工業(yè)設(shè)計(jì)與運(yùn)用功用的分離成為可能。在工業(yè)設(shè)計(jì)一件產(chǎn)品的前期階段，需求充沛地調(diào)查市場情況，只要明白了運(yùn)用對象并控制其詳細(xì)特性，才干設(shè)計(jì)出契合人機(jī)工程學(xué)的產(chǎn)品。

工業(yè)設(shè)計(jì)中產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)并非是針對某一種產(chǎn)品的創(chuàng)新和完善，旨在將全新的生活方式和訴求帶給消費(fèi)者，吸收更多新穎元素融入其中，促使工業(yè)產(chǎn)品更為貼近人們的日常生活。所以，工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)勇于創(chuàng)新，借助巧妙的設(shè)計(jì)辦法，更好的迎合市場需求，提升企業(yè)市場競爭力，追求更久遠(yuǎn)的開展。