民間組織刻章

1：社會團(tuán)體等級證原件及復(fù)印件

2：經(jīng)辦人、法人身份證原件/復(fù)印件

3：社會團(tuán)體出具的介紹信

4：經(jīng)辦人或者法人手持身份證半身照

印章由于與篆刻之間性質(zhì)的不同，在藝術(shù)上把印章稱作實用藝術(shù)；而篆刻，由于表達(dá)藝術(shù)創(chuàng)作的審美是其神圣的使命，所以稱之為表現(xiàn)藝術(shù)。然而，在古代的實用印章中，如秦漢印等，卻有著的藝術(shù)審美價值，這是歷代所公認(rèn)的，也是無法否定的。

古代印章只是作為實用藝術(shù)，為什么稱之為表現(xiàn)藝術(shù)的篆刻還要以秦漢印為宗，把它作為學(xué)習(xí)篆刻的必修之課呢？這是因為無論秦漢印有多么高的藝術(shù)價值，它的誕生和制作是出于實用。

馬克思曾經(jīng)說：“人也按照美的規(guī)律來塑造物體”。所以，它審美價值的出現(xiàn)是古代印工們無意識地遵循著藝術(shù)審美擴(kuò)展要求的自然規(guī)律，去塑造物體的結(jié)果。對于制作和擁有它的古代人來說，其目的是在實用功利上，而決非在審美需求的屬性上。