南派獅舞以表演"文獅"為主,表演時(shí)講究表情,有搔癢,抖毛,舔毛等動作,惟妙惟肖,逗人喜愛,也有難度較大的吐球等技巧.南獅以廣東為中心,并風(fēng)行于港澳,東南亞僑鄉(xiāng).南獅雖也是雙人舞,但舞獅人下穿燈籠褲,上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞.和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具,身穿長袍,腰束彩帶,手握葵扇而逗引獅子,以此舞出各種優(yōu)美的招式,動作滑稽風(fēng)趣.南獅流派眾多。

舞獅子,是我國的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以獅舞前來助興.在唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說:"戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲."詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪:"西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子.刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒.奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里."詩中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景. 而且，在一千多年的發(fā)展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。

舞龍起源于漢代，經(jīng)歷代而不衰。舞龍初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種儀式，后來逐漸成為一種文娛活動。

到了唐宋時(shí)代，舞龍已是逢年過節(jié)時(shí)常見的表現(xiàn)形式。

在傳統(tǒng)習(xí)氣中，大家把龍當(dāng)作吉利的化身，每當(dāng)喜慶節(jié)日，各地都有舞龍的習(xí)俗。在舊社會，有的地方久旱不雨，還有舞龍求雨的習(xí)俗。 在近代，龍獅運(yùn)動隨著華人的搬遷而傳播到世界各地，近十年來，東南亞很多國家和地區(qū)已將舞龍、舞獅運(yùn)動開展變成一項(xiàng)體育競賽活動，世界性的龍獅比賽也逐年增多，現(xiàn)代的舞龍舞獅，已由通常的扮演活動，開展變成一項(xiàng)集娛樂、喜慶、競技和健身多種功用於一體的文明體育活動，并開端走上了規(guī)范化、科學(xué)化、競技化、世界化的開展軌跡。