企業(yè)
- 企業(yè)
- 產(chǎn)品
- 知識(shí)
文定《繡球春鳥(niǎo)圖》 絹本 設(shè)色183cmx53cm 現(xiàn)藏于旅順博物館
網(wǎng)易 56 閱讀 2022-05-05 21:20
《孝經(jīng)緯》有云：“谷雨后十五日，斗指東南，維為立夏。”萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大，故名立夏也。在天文學(xué)上，立夏表示告別春天，由此開(kāi)始進(jìn)入夏天。此時(shí)氣溫明顯升高，雷雨增多，農(nóng)作物生長(zhǎng)旺盛。 一候螻蟈鳴；二候蚯蚓出；三候王瓜生。這一天，小蟲(chóng)螻蟈（即蝲蝲蛄，一說(shuō)為蛙）在田間鳴叫；五天之后，蚯蚓從大地里探出身子掘土； 再過(guò)五天，王瓜的藤蔓開(kāi)始快速攀爬生長(zhǎng)。
網(wǎng)易 34 閱讀 2022-05-05 21:17
2022年5月5日，立夏。立夏，是夏季的第一個(gè)節(jié)氣。古人非常重視立夏的禮俗，在江浙一帶有“立夏嘗新”的風(fēng)俗，其中總少不了初夏第一果——枇杷。 枇杷原產(chǎn)中國(guó)，栽種歷史非常悠久。早在漢代就有枇杷栽培，唐代柳宗元曾說(shuō)“寒初榮橘柚，夏首薦枇杷”，宋代詩(shī)人戴復(fù)古在《初夏游張園》一詩(shī)中有“東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹(shù)金?！泵鞔蛑苡葠?ài)枇杷，其不僅有多幅枇杷畫(huà)作傳世，畫(huà)幅上時(shí)常還有詩(shī)作自題，如《臥游圖冊(cè)》第七開(kāi)即有題詩(shī)：“彈質(zhì)圓充饤，蜜津涼沁唇。黃金作服食，天亦壽吳人?！?
網(wǎng)易 29 閱讀 2022-05-05 21:16
如果繪畫(huà)的墨色都是平鋪直敘的涂抹，那叫平涂，是沒(méi)有豐富的筆墨感的，因此，中國(guó)畫(huà)平涂的畫(huà)非常少。而“三礬九染”的畫(huà)確實(shí)主流，但是，這也是有一個(gè)發(fā)展過(guò)程的。 我們還是從中國(guó)畫(huà)的發(fā)展來(lái)看，“三礬九染”到底是怎么回事吧。 中國(guó)畫(huà)的設(shè)色畫(huà)法是從勾勒平涂到勾勒分層渲染的 中國(guó)畫(huà)秦代以前，基本上是墨線勾勒，色彩平涂的畫(huà)法。
騰訊 54 閱讀 2022-05-05 21:14
“拉風(fēng)箱”這活大約此地中老年人不僅熟悉，恐怕大多也都曾嘗試過(guò)。因?yàn)檫@地方過(guò)去地寡人窮。糧缺柴也缺，為補(bǔ)救缺柴，做飯多燒的是麥糠、豆紊、秫秸疙瘩，以至牛類(lèi)、驢糞什么的，燒這類(lèi)東西不比燒柴，必須借風(fēng)箱助燃。所以．家家炊具中必備有風(fēng)箱。風(fēng)箱制起來(lái)非常簡(jiǎn)單，正如當(dāng)?shù)匦褐i語(yǔ)所說(shuō)，“小木屋沒(méi)有梁，里邊坐著毛孩娘，毛孩娘伸伸腿，毛孩爹呱呱嘴?！憋L(fēng)箱是由木箱、活塞、活門(mén)、風(fēng)嘴以及連接毛頭的兩根木桿組成。風(fēng)箱拉起來(lái)更沒(méi)啥道道，只要你能耐住性子，坐在那里使勻勁拉就行。不過(guò)，如果你有興趣仔細(xì)觀察，倒也很有意恩。你瞧，你每推拉一下，那活塞使隨即“呱噠”一聲，而每“呱噠”一聲，鍋底下的火苗使竄跳一下，就像舞臺(tái)上的音樂(lè)和舞蹈，十分和諧。鐵匠用的風(fēng)箱特別大，人必須站著拉。風(fēng)箱大風(fēng)力就足，拉起來(lái)“呼呼”作響，爐火挺拔似箭，鋒芒逼人。再冥頑不化的鐵，放上去很快就軟弱如泥，服服貼貼任憑鐵匠師傅擺弄了。這叫一物降一物，不服不行。
騰訊 38 閱讀 2022-05-05 21:12
中國(guó)自第一任皇帝出現(xiàn)以后，封建等級(jí)制度一直延續(xù)了千年不止，在無(wú)數(shù)的朝代更替中，很多皇帝一直在做的事情就是不斷加強(qiáng)中央權(quán)利，從皇帝以下層層加封，俗話說(shuō)的“官大一級(jí)壓死人”，就是古代層次級(jí)別的說(shuō)法。古人們?yōu)榱藚^(qū)分尊卑貧賤，時(shí)常會(huì)在衣服或者顏色搭配，以及動(dòng)作和稱(chēng)呼上來(lái)做出區(qū)別，比如，龍的圖案只有皇帝可以穿在身上，滿(mǎn)朝文武百官，再根據(jù)文武之別，衣服上分別繡上走獸飛鳥(niǎo)，各類(lèi)動(dòng)物，錦衣衛(wèi)繡飛魚(yú)，文官繡百鳥(niǎo)飛禽，武官則繡的上走獸，代表天地同治。而民間百姓大多粗布麻衣，顏色暗淡，服飾簡(jiǎn)單。
騰訊 37 閱讀 2022-05-05 21:10
《紅樓夢(mèng)》讀到第七十三回，回目標(biāo)題是“癡丫頭誤拾繡春囊，懦小姐不問(wèn)累金鳳”。讀到這一回，必須要說(shuō)說(shuō)賈府的二小姐賈迎春了，因?yàn)樽鳛椤霸?、迎、探、惜”四春第二的賈迎春，只在這一回有集中描寫(xiě)，說(shuō)白了，第七十三回是迎春的“主場(chǎng)”，因?yàn)樵谄渌啬坷?，她從?lái)都只是陪襯的配角。
騰訊 137 閱讀 2022-05-05 21:06
蛇龍與豬龍圖案。從上至下分別出土自： 小山遺址、姜寨遺址、牛河梁遺址、凌家灘遺址、羅家柏嶺遺址。 地緣與風(fēng)物：仰韶時(shí)代與龍文化起源 中華龍文化歷史悠久，在我國(guó)新石器時(shí)代的考古學(xué)文化中，距今7000～5500年的仰韶文化已開(kāi)始出現(xiàn)原始的龍紋，如魚(yú)龍、蛇龍、豬龍、鱷龍等。這些早期龍形文化遺存的產(chǎn)生，與自然崇拜密切相關(guān)。
騰訊 24 閱讀 2022-05-05 21:02
文與匠 南池子美術(shù)館 時(shí) 間2022.4.10-7.9 地 址北京市東城區(qū)普渡寺西巷21號(hào) 本次展覽由崔燦燦策劃、共展出包括雕塑、裝置、影像以及架上繪畫(huà)近20件作品。在本次展覽中，藝術(shù)家展望6米高的新作《有限/無(wú)限1#》首次對(duì)公眾亮相，藝術(shù)家楊福東長(zhǎng)46分鐘的黑白影像作品《愚公移山》則是在北京的首映，以及趙趙的數(shù)張全新作品。從自然園林中挺拔的雕塑，到美術(shù)館中營(yíng)造的園林小景，再到懷舊與唯美并峙的詩(shī)意空間，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化里延續(xù)至今的文人生活，共同探討“工匠精神”在當(dāng)下的價(jià)值。
搜狐 14 閱讀 2022-05-05 20:58
作為近代民族工業(yè)的發(fā)祥地，濟(jì)南天橋區(qū)文化積淀厚重，葡萄軟月、濼口醋、侯氏社火臉譜、和圣文刀……種種精湛的手造作品擁有深厚的文化底蘊(yùn)，記錄了時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的變遷。本期要介紹的天橋手造作品是濟(jì)南烙畫(huà)。
搜狐 66 閱讀 2022-05-05 20:56
她出身名門(mén)，13歲入宮，卻不被皇帝待見(jiàn)，15歲生下千古一帝 在后宮中，女人不僅要拼美貌，還要拼家世，如果你前朝有一個(gè)牛逼的爹，在后宮中的路也會(huì)好走一點(diǎn)，這位份也會(huì)高，但是出身名門(mén)的她，卻始終不被皇帝待見(jiàn)，最終落寞而死。
搜狐 70 閱讀 2022-05-05 20:52
說(shuō)起清代著名作家曹雪芹，恐怕無(wú)人不知，無(wú)人不曉，因他的名著《紅樓夢(mèng)》，出了名的被世人褒贊，流傳至今被眾人閱覽，從而襯托出曹公的名氣。 但是這種得來(lái)不易的名氣，卻如同書(shū)中描述的兒女情長(zhǎng)和家族衰亡史一樣，講出了曹公的癡夷。
搜狐 35 閱讀 2022-05-05 20:49
“五一”小長(zhǎng)假期間，山東省青島市海爾世界家電博物館推出了國(guó)內(nèi)首部博物館音樂(lè)劇《時(shí)光里的我們》。該劇以一對(duì)年輕人的情感為線，通過(guò)實(shí)景沉浸式演出，展示了從20世紀(jì)60年代到21世紀(jì)20年代生活的變遷，在時(shí)代的脈搏中，從家電的維度映射生活的巨變，細(xì)膩復(fù)刻了跨越幾十年的動(dòng)人愛(ài)情故事。 《時(shí)光里的我們》故事設(shè)定在未來(lái)世界一個(gè)名為“云腦科技實(shí)驗(yàn)博物館”的場(chǎng)景中，以一臺(tái)“回憶機(jī)器”再現(xiàn)了男女主人公從年少初見(jiàn)、分離、重逢到共度一生的歷程。
光明網(wǎng) 24 閱讀 2022-05-05 20:45
4月29日晚，大型考古紀(jì)錄片《又見(jiàn)三星堆》在央視紀(jì)錄頻道、四川衛(wèi)視播出，第一集《重逢》就將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了四川省文物考古研究院研究員、三星堆遺址考古工作站站長(zhǎng)雷雨。
騰訊 111 閱讀 2022-04-29 20:28
墨添酒中趣，酒增翰墨香。4月28日，第三十八屆蘭亭書(shū)法節(jié)在紹興會(huì)稽山陰之蘭亭隆重開(kāi)幕，百年會(huì)稽山攜旗下蘭亭黃酒，和著名書(shū)法家、文化大咖齊聚一堂，共享一場(chǎng)盛大的文化佳宴，感受書(shū)法與美酒的完美融合。
搜狐 112 閱讀 2022-04-29 20:24
忠義規(guī)則的核心是等差有序，雖然標(biāo)榜義大于天，兄弟如手足，但實(shí)際上必須排列位次，不同的位次意味著不同的權(quán)利和義務(wù)，不同的恩惠和回報(bào)。拜把子結(jié)義從客觀結(jié)果上來(lái)看是形成了一種模擬血緣的家庭關(guān)系，異姓結(jié)拜成為了社會(huì)生活的常態(tài)，社會(huì)中各個(gè)群體內(nèi)部幾個(gè)群體之間，從底層百姓到達(dá)官貴人，甚至是臣工諸侯當(dāng)中都結(jié)拜為盟。 其書(shū)面文本一般稱(chēng)為“金蘭譜”、“義結(jié)金蘭”、“換帖”、“拜把子”，這些詞匯在漢語(yǔ)中的流行也反映了此種行為并不為主流文化所否定，而是具有一定的普遍性，而政血盟誓、桃園結(jié)義正是在異姓結(jié)拜這一普遍習(xí)俗基礎(chǔ)之上發(fā)展而來(lái)的。 從傳統(tǒng)的社會(huì)觀念上來(lái)看，江湖傳統(tǒng)中的“義氣”與正統(tǒng)文化中的“義”有內(nèi)在聯(lián)系。義氣與忠誠(chéng)相連，后者正是主流政治倫理所表彰的內(nèi)容，更是體現(xiàn)儒家思想的內(nèi)涵和要求。因此，江湖傳統(tǒng)與正統(tǒng)文化并非截然分明，而是深嵌于后者當(dāng)中，構(gòu)成了常態(tài)社會(huì)文化體系的組成要素之一。
搜狐 102 閱讀 2022-04-29 15:34
雜技劇有意識(shí)地突破雜技“拙于敘事和抒情”的局限，把創(chuàng)作的觸角伸向戲劇，借助戲劇的敘事優(yōu)勢(shì)，書(shū)寫(xiě)壯闊的人民史詩(shī)。 當(dāng)代雜技劇的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展大大拓展了雜技藝術(shù)的表現(xiàn)空間，提升了傳統(tǒng)雜技所不擅長(zhǎng)的人物刻畫(huà)能力，在賦予雜技以新的生命力同時(shí)，豐富了當(dāng)今舞臺(tái)表演。 雜技是不斷超越人類(lèi)身體極限的藝術(shù)。隨著一代代雜技人的探索，雜技本體技巧的創(chuàng)新難度越來(lái)越大，雜技創(chuàng)新不斷尋找新的突破點(diǎn)。1994年，中國(guó)第一臺(tái)雜技主題晚會(huì)《金色西南風(fēng)》上演，以“民族風(fēng)”主題銜接雜技技巧，注重服化道燈光音響的綜合運(yùn)用，表演上從以技巧為中心向塑造人物過(guò)渡。2004年，雜技劇《天鵝湖》將經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》和雜技節(jié)目相融合，開(kāi)啟了雜技的“劇”時(shí)代。與主題晚會(huì)相比，雜技劇更強(qiáng)化故事的起承轉(zhuǎn)合、戲劇結(jié)構(gòu)的完整、復(fù)雜的人物關(guān)系和情感沖突等。
光明網(wǎng) 108 閱讀 2022-04-29 15:31
中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化的產(chǎn)物，書(shū)法藝術(shù)與中國(guó)文化中的儒釋道哲學(xué)思想息息相關(guān)，歷史上的書(shū)法大家基本都是積學(xué)大儒，他們以書(shū)法寫(xiě)意，以書(shū)法抒懷，以書(shū)法表達(dá)性情，所以清代著名書(shū)畫(huà)家、篆刻家趙之謙說(shuō)過(guò)，寫(xiě)字寫(xiě)得好的有兩種人：“三歲稚子”與“積學(xué)大儒”。前者在于心性的本真，后者在于內(nèi)涵的厚重。 在當(dāng)代書(shū)壇中，段俊平先生的書(shū)法藝術(shù)就是集心性本真和內(nèi)涵厚重的典型代表，觀段俊平先生的書(shū)法作品總給人一種率真自然之美，流暢質(zhì)樸的線條和無(wú)拘無(wú)束而又有法度的章法，無(wú)不表現(xiàn)出天性及至誠(chéng)的藝術(shù)美感。在這種自然和本真美之中，又看出其作品中的立意之高和文化涵義之深的悠長(zhǎng)韻味。所以懸掛段俊平先生的書(shū)法作品往往會(huì)使?jié)M屋立刻充滿(mǎn)書(shū)香味和滿(mǎn)滿(mǎn)的能量感。蔡邕在《九勢(shì)》中說(shuō)：“書(shū)肇于自然。自然既立，陰陽(yáng)生焉；陰陽(yáng)既生，形勢(shì)出矣?！弊匀幻朗菚?shū)法美的源本，它通過(guò)作品的“形勢(shì)”而展示出來(lái)。段俊平先生正是通過(guò)自然美而完美的把書(shū)法中的“形勢(shì)”展現(xiàn)了出來(lái)。
新浪 106 閱讀 2022-04-29 15:26
會(huì)不會(huì)有人以此來(lái)稱(chēng)贊劉禪，稱(chēng)贊他其實(shí)并沒(méi)有我們想象的那樣無(wú)能，而是一位優(yōu)秀英明的皇帝，正是因?yàn)橛辛怂?，蜀漢才能夠保證30年之內(nèi)不會(huì)被毀滅，不會(huì)這樣吧？ 如果讓我來(lái)說(shuō)的話，從歷史的角度來(lái)出發(fā)，劉禪并不昏庸。 但同時(shí)他也絕對(duì)不賢明，他就是一個(gè)貪圖享樂(lè)的主。 在面對(duì)大是大非的時(shí)候，劉禪沒(méi)有他先輩的勇氣，不敢和別人抗?fàn)?，更不敢玉石俱焚，敵人?lái)了就乖乖投降，典型的軟骨頭沒(méi)義氣。
騰訊 2799 閱讀 2022-04-29 15:24
諸葛亮身著素衣，手拿鵝毛扇的形象幾乎是人人皆知，然而諸葛亮的扇子是怎么來(lái)的？到底是誰(shuí)送給他的，在民間流傳著一種說(shuō)法。 諸葛亮的鵝毛扇應(yīng)該是白鶴羽毛做的“白羽扇”，在人們的印象中，他的扇子已經(jīng)是諸葛亮的特定意義的道具，與諸葛亮的名字一樣刻入人心。
騰訊 111 閱讀 2022-04-29 15:20
對(duì)崇禎和魏忠賢很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。崇禎把魏忠賢一殺，為何明朝就垮了? 公元1644年，李自成的兵馬踏破城門(mén)。崇禎帝帶著一把大刀沖進(jìn)后宮，殺死了諸多后妃和皇子公主，之后又到煤山上找到一棵歪脖子樹(shù)，結(jié)束了自己失敗的一生。此時(shí)，距離魏忠賢被處死不過(guò)十七年的時(shí)間。 魏忠賢把持朝政期間，雖說(shuō)朝政不太理想，可至少還不算太差，為什么崇禎帝兢兢業(yè)業(yè)工作十七年，最終卻落得國(guó)破家亡的下場(chǎng)呢?這一切，崇禎的貼身太監(jiān)王承恩早就看得非常清楚，他的一句話，更是道破了滅國(guó)的原因。
趣歷史 2810 閱讀 2022-04-29 15:17
董其昌（1555-1636），字玄宰，號(hào)思白、思翁、香光居士等，上海人。自幼習(xí)書(shū)，數(shù)十年不輟，初宗顏真卿、虞世南，后上追魏晉，以二王本，中年以后則歸于米趙。最終從傳統(tǒng)中脫化而出，獨(dú)化蹊徑，卓然成家。晚年崇尚平淡自然的書(shū)風(fēng)，對(duì)后世的書(shū)法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
網(wǎng)易 109 閱讀 2022-04-29 15:12
任熊(1823-1857)，字渭長(zhǎng)，一字湘浦，號(hào)不舍，浙江蕭山人，清代晚期著名畫(huà)家，“海派”藝術(shù)的代表人物之一，浙江蕭山人。其繪畫(huà)對(duì)“海上畫(huà)派”及中國(guó)近現(xiàn)代繪畫(huà)影響很大。精山水，花鳥(niǎo)，人物畫(huà)。任熊善山水、人物、花卉、翎毛、蟲(chóng)魚(yú)、走獸，其筆力雄厚，設(shè)境清奇，運(yùn)筆高妙，令人贊嘆。 今天一起來(lái)看看他筆下的這組人物小冊(cè)。
網(wǎng)易 96 閱讀 2022-04-29 15:10
Hugh Broughton Architects 與英國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)部門(mén)共同完成了位于約克的克利福德塔改造項(xiàng)目，并將在 2022 年 4 月 2 日向公眾開(kāi)放。這一項(xiàng)目由 Hugh Broughton Architects 事務(wù)所與建筑保護(hù)專(zhuān)家 Martin Ashley Architects 一同合作設(shè)計(jì)，著力于這棟古老塔樓重要的保護(hù)工程，并增強(qiáng)游客的建筑體驗(yàn)。建筑師展示了他們是如何利用設(shè)計(jì)技術(shù)挑戰(zhàn)困難、如何使用適當(dāng)?shù)母脑齑胧┲匦聵?gòu)筑在冊(cè)古跡，以從而以建筑更好地詮釋歷史遺址與紀(jì)念建筑歷史。
網(wǎng)易 99 閱讀 2022-04-29 15:07
暮春時(shí)節(jié)，走進(jìn)赤水市大同鎮(zhèn)民族村，山上萬(wàn)畝竹林生機(jī)盎然，山下村莊整潔美麗，竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)展欣欣向榮。 這一派幸福生活的美好景象，是由一項(xiàng)在黔北傳承百年的民間傳統(tǒng)工藝——赤水竹編“編織”而來(lái)的。說(shuō)到赤水竹編的推廣與產(chǎn)業(yè)化，苗族姑娘楊昌芹功不可沒(méi)。
騰訊 89 閱讀 2022-04-29 15:01
玉帝是坐擁三界的大人物，從來(lái)都是他命令別人，沒(méi)有一個(gè)人敢去支使他，但是，三界之中還有玉帝無(wú)力抵抗的東西，它是一面牌子，只要有它在手，玉帝一定乖乖聽(tīng)話。 西游中的玉帝是什么形象，難道是因?yàn)樗莅?，所以讓別人騎在他的身上作威作福嗎？
搜狐 171 閱讀 2022-04-29 14:59
近日，在中宣部指導(dǎo)下，由中國(guó)圖書(shū)評(píng)論學(xué)會(huì)組織專(zhuān)家評(píng)選的2021年度 “中國(guó)好書(shū)”重磅出爐，共有 42種圖書(shū)入選。入選圖書(shū)包括：年度榮譽(yù)圖書(shū)2種，主題出版類(lèi)9種，人文社科類(lèi)8種，文學(xué)藝術(shù)類(lèi)14種，科普生活類(lèi)4種，少兒類(lèi)5種。
搜狐 101 閱讀 2022-04-29 14:56
從1917年到1935年，巴勃羅·畢加索與奧爾加·霍赫洛娃——一位俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的舞蹈演員——共同生活在一起。他們?cè)?918年結(jié)為夫妻。他們的兒子保羅于1921年2月出生。 美麗而脆弱的奧爾加與天才畢加索在意大利相遇，二人的邂逅是“藝術(shù)來(lái)源于生活”的最佳詮釋。彼時(shí)的畢加索正在開(kāi)啟他漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中被認(rèn)為是涉獵最廣泛的時(shí)期。 “我愛(ài)你，卻并不快樂(lè)?！眾W爾加深?lèi)?ài)著畢加索，卻不幸福。
搜狐 176 閱讀 2022-04-29 14:54
中華文化五千年發(fā)展中為我們留下了無(wú)數(shù)文物瑰寶，其蘊(yùn)含的獨(dú)特東方魅力與美學(xué)價(jià)值，成為許多行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的靈感源泉。但如何將主流價(jià)值觀念與文物融為一體，讓寶藏與時(shí)代同頻共振，走出博物館、傳遞文化內(nèi)涵，成為了每一位文化工作者的思考。
搜狐 107 閱讀 2022-04-29 14:51
楊再春先生很想寫(xiě)一封信給我們編輯部。 信的內(nèi)容是關(guān)于我們?cè)?021年底設(shè)計(jì)的一份《年末問(wèn)卷》，作為《北京青年報(bào)》四十年老讀者的楊老先生看完報(bào)紙后，默默寫(xiě)下了自己的答案。只不過(guò)，這封信直到我去見(jiàn)他，他還沒(méi)能答完全部問(wèn)題。
搜狐 36 閱讀 2022-04-29 14:49
2022年杭州亞運(yùn)會(huì)期間，臨安將承辦跆拳道、摔跤兩個(gè)項(xiàng)目的比賽。作為土生土長(zhǎng)的臨安人，雞血石雕工藝非遺傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師錢(qián)高潮與兒子錢(qián)友杰以亞運(yùn)為主題，歷時(shí)9個(gè)月創(chuàng)作了一組跆拳道、摔跤比賽石雕作品?！澳苡梦业氖炙囉涗浖议T(mén)口的亞運(yùn)盛會(huì)，與有榮焉?！卞X(qián)高潮說(shuō)。
搜狐 21 閱讀 2022-04-29 14:47
在世界最大的讀者平臺(tái)Goodreads上，一位署名Patrick的讀者寫(xiě)道：“我花了6個(gè)月時(shí)間讀這本書(shū)，把它放在身邊，晚上失眠，早晨沉思，是我一生中最狂野的經(jīng)歷之一……莊子的懷疑主義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了笛卡爾的范圍。即使你不懂‘道’，也可以與一個(gè)偉大的靈魂為伴?！? 如果說(shuō)有哪一部中國(guó)經(jīng)典最能在精神層面溝通東西方世界，應(yīng)該說(shuō)非《莊子》莫屬。2000多年前，莊子就提出了相對(duì)主義的宇宙觀、求“真知”的認(rèn)識(shí)論以及道法自然、追求逍遙自適的生命境界。
搜狐 21 閱讀 2022-04-29 14:39
大巴山下，山花盛開(kāi)。四川省達(dá)州市羅江鎮(zhèn)，游客卻為看“畫(huà)”而來(lái)。這里有一群建在天然洞窟和石砌庫(kù)房中的美術(shù)館，日前正舉辦一場(chǎng)水彩水粉畫(huà)展。 這些美術(shù)館空間巨大，近百件畫(huà)作陳列在白色幕墻上，觀眾頭頂和身邊就是裸露的天然巖壁、青石條塊。
光明網(wǎng) 28 閱讀 2022-04-29 14:35
4月28日，首座考古學(xué)科專(zhuān)題博物館——陜西考古博物館向公眾開(kāi)放。這座位于西安市長(zhǎng)安區(qū)秦嶺之側(cè)的博物館，依托陜西省考古研究院歷年來(lái)田野考古工作實(shí)踐和文物保護(hù)科技研究成果，為公眾展示了考古工作過(guò)程、技術(shù)方法、研究思路及學(xué)科發(fā)展。 在考古學(xué)家的探鏟毛刷之間，在珍貴的神秘文物中，傾聽(tīng)中華文明的精彩故事；在追尋中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的發(fā)展歷程中，感知文明賡續(xù)的未來(lái)之路。
光明網(wǎng) 32 閱讀 2022-04-29 14:33
棗園、楊家?guī)X、王家坪、鳳凰山、西北局、清涼山、橋兒溝、寶塔山、南泥灣……春風(fēng)滌蕩，山花綻放的四月，記者穿行在有“中國(guó)革命博物館城”之稱(chēng)的陜西省延安市的大街小巷，被一座座大大小小的革命紀(jì)念館深深吸引。毛主席騎過(guò)的“小青馬”、所住窯洞里曾使用的小炕桌……一件件革命文物講述著一段段刻骨銘心的紅色故事，見(jiàn)證了革命先輩為民族解放所作的卓越貢獻(xiàn)。
光明網(wǎng) 15 閱讀 2022-04-29 14:31
展覽“從安東到丹東：鴨綠江上的木筏、斷橋與過(guò)客”呈現(xiàn)出不同時(shí)代的作者們基于丹東進(jìn)行的小說(shuō)、詩(shī)歌、繪畫(huà)、攝影、影像、裝置等媒介的創(chuàng)作。既注意呈現(xiàn)丹東籍作者的內(nèi)部視角，也關(guān)注非丹東籍作者的他者觀察。參展者有扎根丹東的文史檔案研究小組、長(zhǎng)期關(guān)注地方文化的駐留創(chuàng)作者，也有出生于安東的日本作家。
網(wǎng)易 52 閱讀 2022-04-28 19:09
司馬光曾言"經(jīng)師易遇，人師難遇"在繁華似水的東京，在櫻花似瀑的時(shí)節(jié)，魯迅先生卻幸運(yùn)地遇上了一位不可多得的人師，在隨后的日子里他以一篇《藤野先生》記錄下了有關(guān)這位老師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也使這位老師一舉成名。
搜狐 163 閱讀 2022-04-28 19:06
4月27日，楊麗萍從藝50年活動(dòng)在北京舉行。 上世紀(jì)70年代初，白族小姑娘楊麗萍從山村田野走上了舞臺(tái)，80年代初又從云南省西雙版納歌舞團(tuán)調(diào)到中央民族歌舞團(tuán)。在北京的舞臺(tái)上，她從自編自演的《雀之靈》開(kāi)始，一步一步完成了從舞者到“舞神”的蛻變。創(chuàng)作出了《月光》《兩棵樹(shù)》《雀之戀》，不僅七次登上中央臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，而且舞出國(guó)門(mén)，以《云南映象》、《十面埋伏》到《春之祭》等十一臺(tái)舞劇，完成了從云南到全國(guó)，從東方到西方的貫通，讓中國(guó)看見(jiàn)云南，讓世界看見(jiàn)中國(guó)，最終成為舞者榮耀、民族符號(hào)、中國(guó)印象。
騰訊 76 閱讀 2022-04-28 18:58
《西游記》博大精深，里面很多細(xì)節(jié)都值得回味，有一個(gè)問(wèn)題不知道大家思考過(guò)沒(méi)有，天庭中兵將那么多，為什么只有王靈官才能攔得住孫悟空呢？下面一鍋粥就來(lái)分析下。
騰訊 84 閱讀 2022-04-28 16:50
才德兼?zhèn)洌@是古人用來(lái)夸贊有才之士的最高評(píng)價(jià)?？墒聦?shí)上，真正能夠做到這一點(diǎn)的又能有幾人。古人有三不朽之說(shuō)，立德立言立行，千年以來(lái)，無(wú)數(shù)德才兼?zhèn)渲抗鈽s入榜，可這依舊阻止不了一些小人，以其無(wú)恥行為換一種方式“流傳千古”，只不過(guò)后人大多是聞其臭而避之?？山裉旃P者要說(shuō)的這三人，卻偏偏用才學(xué)做保護(hù)色，人品卻是差的令人不齒。
搜狐 184 閱讀 2022-04-28 16:48
諸葛亮是三國(guó)時(shí)代最為悲劇的人物。許多人看到諸葛亮病逝五丈原時(shí)，內(nèi)心都深受觸動(dòng)，有些甚至?xí)I流滿(mǎn)面。事實(shí)上，諸葛亮自從跟隨劉備之后，基本上就沒(méi)有過(guò)上幾天舒心日子，大多數(shù)時(shí)候都是顛沛流離的狀態(tài)。好不容易熬到自己主政蜀國(guó)了，可北伐大業(yè)最后還是功虧一簣。
騰訊 155 閱讀 2022-04-28 14:43
歷史朝代的興衰與更替，一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，在歷史長(zhǎng)河中留下了深深的印記，接下來(lái)趣歷史小編帶您走進(jìn)抗金名將岳飛的故事。 岳飛北伐 1127年靖康恥，金兵攻破開(kāi)封，北宋覆亡。 1134年(紹興四年)春，岳飛卜書(shū)宋廷請(qǐng)求北伐，收復(fù)失地。五月，岳家軍從鄂州(今湖北武漢)渡江開(kāi)始北伐。首戰(zhàn)攻克郢州(今湖北鐘祥)，接著兵分兩路，岳飛命部將張憲攻打隨州，自己則率主力逼向襄陽(yáng)府(今湖北襄陽(yáng))。七月，金朝為阻攔岳家軍繼續(xù)北上，派援軍與敗將李成合兵數(shù)萬(wàn)，于鄧州西北方向排列三十余營(yíng)寨，企圖阻擋宋軍北進(jìn)之路。岳家軍奮勇沖殺，一舉擊敗金與偽齊聯(lián)軍，并乘勝攻占鄧州。岳飛即又分兵相繼收復(fù)唐州(今河南唐河)及信陽(yáng)。八月，岳飛被宋高宗晉升為靖遠(yuǎn)軍節(jié)度使。
趣歷史 272 閱讀 2022-04-28 14:39
趙顯是南宋第七位皇帝，宋度宗次子。“遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，下面和趣歷史小編一起走進(jìn)了解。 中國(guó)歷史長(zhǎng)河之中，英才人杰固然舉不勝數(shù)，荒誕奇葩也是多如牛毛。曾經(jīng)有這樣一位帝王，父親縱欲而亡，生母出家為尼，他登基兩年不到便亡國(guó)為俘，居然還深受敵朝四代君主“禮遇厚待”，也整整將這四代君主全部熬死。最終，他竟成為了古往今來(lái)難得的一代得道高僧，雖說(shuō)還是難逃厄運(yùn)，不得善終，卻又給歷史留下了一樁天大的懸案，至今難解其謎。
趣歷史 182 閱讀 2022-04-28 14:37
我們都對(duì)雕塑不陌生，因?yàn)閹缀跷覀冸S處都能見(jiàn)到它們。在很多人的認(rèn)知里，雕塑的作用不外乎裝飾性，大大小小的雕塑，不論是裝點(diǎn)我們的城市，還是裝扮我們的家居環(huán)境，說(shuō)到底，都是為了觀賞而已。 常規(guī)的雕塑形式端莊，確實(shí)適合作為裝飾所用，但是除此之外，有一些大型的雕塑，還被當(dāng)做一座城市的地標(biāo)，有著象征意義。在你看來(lái)，除了上述兩個(gè)功能之外，雕塑的存在還有其他的意義嗎？
網(wǎng)易 44 閱讀 2022-04-28 14:31
成親王書(shū)法《李眉山詩(shī)》高清拓本 愛(ài)新覺(jué)羅·永瑆（1752－1823），清高宗愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷第十一子。成親王作為皇族，其書(shū)法的成就也得益于眼界寬、收藏廣。與翁方綱、劉墉、鐵保并列“乾隆四家”。
網(wǎng)易 44 閱讀 2022-04-28 14:29
看展也是“一年之計(jì)在于春”，3、4月本是大展扎堆的好時(shí)節(jié)，但這輪疫情讓上海、北京、廣州等眾多城市大面積閉館。每次疫情反復(fù)，藝術(shù)場(chǎng)館都深受其害。像上海西岸藝術(shù)中心這樣暫時(shí)換上新身份(方艙)的還有很多，病毒面前，全世界的藝術(shù)場(chǎng)館幾乎都難以獨(dú)善其身。但在日本金澤一個(gè)不知名的社區(qū)里，去年春天卻誕生了一家完全不受疫情影響的藝術(shù)空間——keijiban。
網(wǎng)易 49 閱讀 2022-04-28 14:25
哈維爾1989年至2004年，他曾擔(dān)任平面設(shè)計(jì)師，對(duì)攝影和合成圖像領(lǐng)域有過(guò)輕微的涉足，1997年至2001年，他還在伊倫市繪畫(huà)學(xué)院任教。 他主要以一種細(xì)致的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，研究光線對(duì)人體的影響。他還探索了他的模型的敏感性和休息，這讓他們能夠被考慮，以便在觀眾中創(chuàng)造一種寧?kù)o的感覺(jué)。 在他的作品中，繪畫(huà)是細(xì)致入微的色彩混合的框架，光線被微妙的筆觸捕捉，產(chǎn)生體積感。
網(wǎng)易 135 閱讀 2022-04-28 14:24
十九世紀(jì)的東南亞迎來(lái)現(xiàn)代藝術(shù)的曙光，在荷屬東印度群島和西屬菲律賓群島，分別出現(xiàn)了兩位藝術(shù)先行者，帶來(lái)兩次藝術(shù)風(fēng)潮。兩個(gè)群島在印度洋與太平洋之間，沒(méi)有腹地、四面環(huán)海，分屬荷蘭和西班牙，兩次藝術(shù)風(fēng)潮也相差近半個(gè)世紀(jì)。 荷屬東印度的拉登·薩利赫（Raden Saleh），為十九世紀(jì)中期的東南亞帶來(lái)古典主義與浪漫主義風(fēng)格。十九世紀(jì)末的空白則由西屬菲律賓的胡安·盧納（Juan Luna）填充，他用世紀(jì)末的拉斐爾前派、唯美主義、印象派和新藝術(shù)風(fēng)格，勾勒出東南亞的燦爛畫(huà)卷。拉登·薩利赫的時(shí)代，是大革命后向資本主義邁進(jìn)的階段，而胡安·盧納則身處帝國(guó)主義的夾縫間。
網(wǎng)易 36 閱讀 2022-04-28 14:21
日前，為紀(jì)念中日邦交正?；?0周年，“兵馬俑與古代中國(guó)——秦漢文明的遺產(chǎn)”大型文物展赴日展出，這是兵馬俑自疫情以來(lái)首次赴海外展出，也是兵馬俑在日本史無(wú)前例最大規(guī)模的一次展出。展覽共展出來(lái)自陜西省16家及湖南省1家文博單位的近200件（組）文物。展覽分為三大部分，重點(diǎn)介紹中國(guó)自東周歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢這一歷史時(shí)期發(fā)展的顯著特點(diǎn)，及近年來(lái)對(duì)以秦始皇帝陵、漢景帝陽(yáng)陵為代表的秦漢歷史文化研究成果。
網(wǎng)易 43 閱讀 2022-04-28 14:19