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在武威民間的娛樂形式中，鼓是的傳統(tǒng)樂器。遠古時期生活在這里的匈奴民族，曾創(chuàng)造過中國有“八音之領神”之稱的羯鼓；鼓舞由西涼樂演變而成的大唐《秦王破陣樂》，以歌應節(jié)擂鼓，雜以龜茲之樂，聲震百里，動蕩山谷。攻鼓子就是在集當?shù)孛褡逍院退囆g性于一體的基礎上，秉承西涼樂舞遺風，創(chuàng)造出來的風格獨特的民間鼓舞。對于它的起源、名稱、內涵等，專家學者們亦有不同的觀點。

武威攻鼓子以涼州四壩鎮(zhèn)的“楊家會”孚盛名。在歷史上，四壩鎮(zhèn)一帶曾是北方許多少數(shù)民族居住的地方，“海子”遍布，水草豐美，引得游牧民族紛至沓來，“逐水草而居”。漢朝初年，匈奴休屠王駐牧于此，他的王府就設在地處民勤、永昌、武威三縣交界之處的三岔堡。公元前121年，西漢驃騎將軍霍去病率兵擊敗休屠王之后，建郡置縣，三岔堡一帶名為休屠縣。歷東漢魏晉南北朝之后并入姑臧（今涼州區(qū)）。唐后期，這里為吐蕃族所據。五代北宋，又屬黨項族人領地。元時由蒙古族和維吾爾族所控制。明朝以后，隨著“屯墾戍邊”政策的實行，山西、陜西、安徽、江浙一帶漢人源源不斷遷居于此。所以，這里一直是多民族匯聚的地方?？梢哉f，攻鼓子是西域樂舞和中原樂舞交融并蓄產生出來的獨特的西部鼓舞藝術。

關于攻鼓子的來歷，在當?shù)仃壤现杏羞@樣一段傳說。相傳“攻鼓子”為苗莊王所創(chuàng)，有一次他被敵人打敗后，被圍困在城堡里，孤立無援，形勢十分危急。苗莊王情急生智，造直筒鼓內藏兵器，和部下喬裝打扮成社火隊走出城堡，乘敵人觀看表演不備時，取出兵器攻打圍敵，大獲全勝。為了慶祝這次勝利，后裔們便將這種鼓舞稱作“攻鼓子”以示紀念，寓甚攻敵不備之意。苗莊王是那個朝代的人？他的生平事跡是什么？已無任何史料可考，成為攻鼓子起源里的一個懸案。黃浦區(qū)、徐匯區(qū)、長寧區(qū)、靜安區(qū)、普陀區(qū)、虹口區(qū)、閘北區(qū)、楊浦區(qū)、閔行區(qū)、寶山區(qū)、青浦區(qū)、松江區(qū)、嘉定區(qū)、奉賢區(qū)、金山區(qū)、浦東新區(qū)。崇明